ГРИГОРИЈЕ: Питао бих Дачића и Вучића јесу ли у Бриселу били као Бранковићи или Обилићи

ОПОМЕНА НИКОЛИЋУ: ОКО СРЕБРЕНИЦЕ СМО СЕ СА КОМШИЈАМА КЛАЛИ МИ СРБИ ИЗ БОСНЕ, А СРБИЈА НЕМА ВЕЗЕ СА ТИМ

• Границе никад нисмо цртали ми. У томе сада Брисел иВашингтон имају главну узлогу. Понекад зову наше политичаре да учествују у томе, и ако су кооперативни пуштају их да учествују. Наши су ишли у Брисел, донели су неки папир и рекли морамо „ово да потпишемо“
• Тадић, којег сам ја подржавао, то није смео да потпише. Верујем да је Тадић то потписао да би висио на Теразијама. А да ли су ови потписали предају Косова - нека је Бог у помоћи тим људима

         ВЕЛИКУ грешку направио је Томислав Николић кад је рекао „клечим и тражим опроштај за Србију“, оценио је владика захумско-херцеговачки и приморски Григорије.

         Гостујући у „Утиску недеље“ Оље Бећковић, прецизирао је да је Николићева изјава велика грешка јер смо се „ми тамо клали са својим комшијама, „ми“ Срби из Босне, а Србија нема везе са тим. У Херцеговини се каже „није школа магаре“, што значи да су нам свима потребне школе да би се неке ствари рекле, рекао је владика.

         „Замислите да је Иво Јосиповић рекао да су Хрвати у Босни Босанци или да је рекао да су муслимани у Босни Срби, морао би се извињавати колико се никада у животу није извињавао“, рекао је владика Григорије и додао да је формулација доста „неспретна“ и да је сагласан са председником ДС Драганом Ђиласом у томе да није добро што Томислав Николић уводи праксу да сваки председник Србије мора да се извињава за злочине у Сребреници.

         „Ако се Тадић извинио једном онда нема потреба више, мислим да се и новинарка запрепастила кад је чула шта Николић прича“.

         Он је, коментаришући Бриселски споразум, рекао да му је тешко да каже да ли се са њим слаже или не јер је то јако комплексно питање.

         „Треба да знамо да границе никад нисмо цртали ми, народи који овде живе, ни Срби ни Хрвати ни Црногорци, већ су то били спољни утицаји - Брисел, Вашингтон, они имају главну узлогу. Понекад зову наше политичаре да учествују у томе, и ако су кооперативни пуштају их да учествују. Наши су ишли у Брисел, донели су неки папир и рекли морамо „ово да потпишемо“. То није једноставно питање. Док се једни залажу за земаљску Србију, други се залажу за небеску, све је то плод незнања и брзоплетости“, указао је владика захумско-херцеговачки и приморски.

         Григорије је нагласио да је тешко рећи шта је у Бриселу потписано, да ли јесте или није потписано признање, јер има различитих тумачења, као што се и Дејтон различито тумачио.

         „Ја их увек гледам кад говоре о Бриселу, али не знам шта они то кажу. Ја бих питао да ли сте ви тамо били Вук Бранковић или Милош Обилић, одлучите али немојте да кажете да сте били Бранковић ако сте били Обилић и обрнуто. Ја се сећам да Тадић, који је од оних људи које сам ја подржавао, то није смео да потпише. Верујем да је Тадић то потписао да би висио на Теразијама. А да ли су ови потписали предају Косова, нека је Бог у помоћи тим људима“, рекао је владика.

         „Можда је Брисел проценио да то треба да потпише неко други, ко не би висио на Теразијама. Ја сам подржавао Тадића јер сам Србин који живи у региону, за који је он имао слуха, можда чак и за Косово. Рекао сам му да га Бог много воли јер је изгубио на изборима, пошто би сада он говорио „морамо ово да потпишемо“. Мени се чини да је он стекао леп углед у региону, за који ми се чини да га више нема. Не посећујмо Србе у Хрватској кад одемо у Хрватску, што Иви Јосиповићу не би пало на памет“, рекао је владика Григорије и додао да је његова изјава да су „Срби из БиХ најбољи Срби који живе на просторима бивше Југославије“ извађена из контекста.

         „Ја сам рекао у погледу очувања идентитета да су ти Срби најбољи“, објаснио је владика.

         Подвукао је - кад се ради о Косову - да у Србији нико не може да буде само политичар или само бизнисмен или само свештеник, јер ту има много проблема.

         Осврћући се на „случај Качавенда”, владика Григорије је рекао да ће разрешени владика зворничко-тузлански Василије Качавенда, вероватно одговарати пред црквеним судом.

         „Та ствар уопште није завршена, Сабор тек предстоји. Вероватно да ће бити тај црквени суд“, рекао је владика Григорије. Он је навео да се Качавенда терети за педофолију и педерастију, као и да не треба мислити да „читав процес решавања тог проблема“ није потекао управо из цркве.

         Владика Григорије је додао да Качавенда има право да носи мантију док се „не заврши тај суд“, али да нема никакве ингеренције над епархијом, коју је већ преузео други владика.

         „За мене је педофилија најстрашнија, јер се атакује на нешто најсветији, на дете, на незрелог човека, његов живот се чини пакленим. Црква сада од њега тражи да се покаје и да се смири и да ником не смије да науди ако хоће да буде хришћанин“, рекао је владика Григорије.